Edward L. Bernays, le maître de la propagande moderne
Edward L. Bernays était un consultant en affaires américain qui est largement reconnu comme le père des relations publiques.
Bernays était l’un des hommes responsables de la « vente » de la 1ère Guerre mondiale au public américain en la qualifiant de guerre nécessaire pour « rendre le monde sûr pour la démocratie ».
Au cours des années 1920, Bernays a été consultant pour un certain nombre de grandes entreprises, aidant à stimuler leurs activités grâce à des campagnes de marketing conçues de manière experte visant à influencer l’opinion publique.
En 1928, Edward Bernays a publié son célèbre livre, Propaganda, dans lequel il a décrit les théories derrière ses efforts couronnés de succès dans les « relations publiques ».
Le livre donne un aperçu du phénomène de la psychologie des foules et décrit des méthodes efficaces pour manipuler les habitudes et les opinions des gens.
Pour un livre qui a presque 100 ans, Propaganda reste aujourd’hui d’une efficacité exceptionnelle. En fait, sa pertinence témoigne de la nature immuable de la psychologie humaine.
L’un des principaux points à retenir du livre est que le contrôle mental est un aspect important de toute société démocratique.
En effet, Bernays soutient que sans la « manipulation consciente et intelligente des habitudes et des opinions organisées des masses », la démocratie ne « fonctionnerait » tout simplement pas.
« Nous sommes gouvernés, nos esprits façonnés, nos goûts formés, nos idées suggérées, en grande partie par des hommes dont nous n’avons jamais entendu parler. C’est le résultat logique de la manière dont notre société démocratique est organisée. Un grand nombre d’êtres humains doivent coopérer de cette manière s’ils veulent vivre ensemble en tant que société qui fonctionne bien. »
Selon Bernays, ceux qui « gouvernent » constituent une classe dirigeante invisible qui « comprend les processus mentaux et les modèles sociaux des masses ».
Dans Propaganda, Bernays s’appuie sur les travaux de Gustave Le Bon, Wilfred Trotter, Walter Lippmann et Sigmund Freud (son oncle !), soulignant le pouvoir de la psychologie de masse et comment elle peut être utilisée pour manipuler « l’esprit de groupe ».
« Si nous comprenons le mécanisme et les motivations de l’esprit de groupe, n’est-il pas possible de contrôler et de régenter les masses selon notre volonté sans qu’elles le sachent ? »
Ce sujet a été récemment exploré dans un essai sur la façon dont les rituels occultes et la programmation prédictive sont utilisés pour manipuler la conscience collective, influençant les pensées, les croyances et les actions de grands groupes de personnes, ce qui entraîne la création de ce que les occultistes appellent des « égrégores ».
Ici est extrait quelques idées clés de Bernays dans une tentative de montrer comment son livre Propaganda est, à bien des égards, le manuel utilisé par la cryptocratie mondialiste pour traiter l’esprit de groupe des masses.
1. Si vous manipulez le chef d’un groupe, les gens suivront
Bernays nous dit que l’un des moyens les plus faciles d’influencer les pensées et les actions d’un grand nombre de personnes est d’influencer d’abord leur leader.
« Si vous pouvez influencer les dirigeants, avec ou sans leur coopération consciente, vous influencez automatiquement le groupe qu’ils influencent. »
En fait, l’un des principes les plus fermement établis de la psychologie de masse est que « l’esprit de groupe » ne « pense » pas, mais agit plutôt en fonction des impulsions, des habitudes et des émotions. Et lorsqu’il décide d’un certain plan d’action, sa première impulsion est de suivre l’exemple d’un leader de confiance.
Les humains sont, par nature, une espèce de groupe. Même lorsque nous sommes seuls, nous avons un profond sentiment d’appartenance au groupe. Qu’ils le sachent consciemment ou non, la plupart des actes des gens visent à se conformer aux idéaux du groupe qu’ils ont choisi afin de ressentir un sentiment d’acceptation et d’appartenance.
Cette méthode consistant à influencer le leader et à regarder les gens suivre a été largement utilisée au cours des dernières années. Un exemple notable qui me vient à l’esprit est celui des modèles épidémiologiques terriblement inexacts créés par Neil Ferguson, qui ont servi de base aux politiques de confinement du Premier ministre Boris Johnson.
Une fois que Johnson a été convaincu de la nécessité de se confiner et de se masquer, les gens ont volontairement suivi.
2. Les mots sont puissants : la clef pour influencer un groupe est l’utilisation intelligente du langage
Certains mots et expressions sont associés à certaines émotions, symboles et réactions. Bernays nous dit que grâce à l’utilisation intelligente et prudente du langage, on peut manipuler les émotions d’un groupe et ainsi influencer leurs perceptions et leurs actions.
« En jouant sur un vieux cliché, ou en manipulant un nouveau, le propagandiste peut parfois modifier une quantité très grande d’émotions du groupe. »
L’utilisation intelligente du langage a été utilisée tout au long de la pandémie de Covid-19 avec beaucoup d’effet. Un exemple évident de cela a été lorsque la définition de « vaccin » a été modifiée pour inclure les injections utilisant la technologie expérimentale de l’ARNm.
Vous voyez, le mot « vaccin » est associé dans l’esprit du public à une certaine image – celle d’une intervention médicale sûre et éprouvée qui est non seulement vitale, mais absolument nécessaire.
Si les gouvernements avaient dit aux gens d’aller chercher leurs « thérapies géniques », la grande majorité du public s’interrogerait probablement sur les motifs d’une telle campagne ; ils se sentiraient extrêmement sceptiques parce que l’expression « thérapie génique » n’est pas associée aux mêmes images, émotions et sentiments que « vaccin ».
Il en va de même pour le mot « pandémie », dont la définition a également été modifiée. Le mot « pandémie » est généralement associé dans la conscience collective à la peur, à la mort, au chaos et à l’urgence (en grande partie grâce à Hollywood et à la myriade de films sur les virus qu’il a sortie au fil des ans).
3. Tout moyen de communication et aussi un moyen de propagande
Tout système de communication, qu’il s’agisse du téléphone, de la radio, de la presse écrite ou des médias sociaux, n’est rien de plus qu’un moyen de transmettre des informations. Bernays nous rappelle que de tels moyens de communication sont aussi un canal de propagande.
« Il n’y a pas de moyen de communication humain qui ne soit pas aussi un moyen de propagande délibérée. »
Bernays poursuit en soulignant qu’un bon propagandiste doit toujours se tenir au courant des nouvelles formes de communication, afin qu’il puisse les coopter comme moyen de propagande délibérée.
En effet, les systèmes que la plupart des gens associeraient à la liberté d’expression et à la démocratie ne sont autres que des moyens de faire circuler de la propagande. Les « fact-checkers » de Facebook, la censure des Big Tech et les bannières Covid de YouTube entrent certainement dans cette catégorie.
D’autres exemples de ceci incluent les récentes mises à jour d’algorithmes effectuées par divers moteurs de recherche (y compris Google et DuckDuckGo) pour pénaliser les sites Web russes. Bien que cela ne devrait pas nous surprendre (Google s’est engagé dans ce type de « propagande de l’ombre » depuis de nombreuses années).
4. Répéter la même idée encore et encore créé des habitudes et des convictions
Bien que Bernays qualifie cette technique comme une méthode de « vieux propagandistes », il en reconnaît néanmoins l’utilité.
« C’était l’une des doctrines de la psychologie de la réaction qu’un certain stimulus souvent répété créerait une habitude, ou que la simple répétition d’une idée créerait une conviction. »
Répéter la même idée ou le même « mantra » encore et encore est une forme de programmation neuro-linguistique visant à instiller certains concepts ou émotions dans le subconscient. En effet, il est souvent conseillé aux personnes qui se sentent tristes ou déprimées de se répéter un dicton ou une affirmation édifiante.
Il existe de nombreux exemples de cette technique simple, mais efficace, utilisée avec beaucoup d’effet au cours des dernières années. Pensez au « faire confiance au plan » (« Trust the plan ») de Qanon, à « reconstruire un monde meilleur » ou à la répétition incessante de cette phrase tordue, « faites confiance à la science ».
Cette catégorie comprend les statistiques sur les décès et le nombre de cas 24 heures sur 24, 7 jours sur 7, visant à promouvoir l’illusion d’une pandémie.
Il existe également des exemples plus évidents de cela, tels que des présentateurs de JT dans différents domaines lisant tous exactement le même script.
5. Les choses ne sont pas désirées pour leur valeur intrinsèque, mais plutôt pour les symboles qu’elles représentent
Après avoir étudié pourquoi les gens prennent certaines décisions d’achat, Bernays a observé que les gens ne désirent souvent pas quelque chose pour son utilité ou sa valeur, mais plutôt parce qu’il représente quelque chose d’autre dont ils ont inconsciemment envie.
« Une chose peut être désirée non pas pour sa valeur intrinsèque ou son utilité, mais parce qu’il en est venu inconsciemment à y voir un symbole de quelque chose d’autre, le désir pour lequel il a honte de s’avouer à lui-même. »
Bernays donne l’exemple d’un homme qui achète une voiture. De l’extérieur, il peut sembler que l’homme achète la voiture parce qu’il a besoin d’un moyen de transport, mais en réalité, il l’achète parce qu’il aspire au statut social élevé qui accompagne la possession d’un véhicule à moteur.
Cette idée s’applique également aux événements de ces dernières années.
Par exemple, les masques sont un symbole de conformité. Tout le monde sait qu’ils n’ont aucun effet, mais ils les portent en raison de leur désir de « s’intégrer » et d’être considérés comme un citoyen intègre qui suit les règles.
Les injections de Covid-19 sont également un symbole et beaucoup de gens choisissent de les recevoir parce qu’ils ont le désir d’éviter d’être traités d’«anti-vax » ou de « complotiste ».
6. On peut manipuler des actions individuelles en créant des circonstances qui modifient les coutumes de groupe
Enfin, Bernays nous dit que si l’on veut manipuler les actions d’un individu, le moyen le plus efficace de le faire est de créer des circonstances qui engendrent le comportement souhaité.
« Quelles sont les vraies raisons pour lesquelles l’acheteur envisage de dépenser son argent pour une nouvelle voiture plutôt que pour un nouveau piano? […] Il achète une voiture, car c’est pour le moment la coutume du groupe d’acheter des voitures. Le propagandiste moderne se met donc au travail pour créer des circonstances qui modifieront cette coutume. »
Par exemple, pourquoi tout d’un coup tout le monde « se tient aux côtés de l’Ukraine » ?
Selon Bernays, ce n’est pas parce qu’il y a une guerre en cours et que des innocents ont besoin de notre amour et de notre soutien, mais plutôt parce que c’est la nouvelle « coutume de groupe » de le faire.
Le processus de modification des coutumes de groupe commence de haut en bas.
Dans chaque nation ou catégorie sociale, il y a des dirigeants, des personnalités publiques et des influenceurs. Manipuler ceux qui ont le plus d’influence finit par se répercuter dans l’esprit du public. C’est pourquoi lorsqu’une célébrité décide de porter quelque chose d’extravagant sur le tapis rouge, une toute nouvelle tendance peut survenir du jour au lendemain.
De même, au début de la saga Covid, puis de la guerre russo-ukrainienne, les médias n’ont pas tardé à diffuser des histoires de célébrités « attrapant le Covid » et exhortant les gens à rester chez eux, ou de personnalités publiques condamnant les actions russes et appelant à des sanctions plus strictes (qui ont blessé l’Occident plus qu’elles n’ont blessé la Russie).
Le manuel de propagande
Le monde est instable en ce moment. Les choses semblent changer rapidement et personne ne sait ce qui pourrait se passer ensuite. Cependant, au milieu de tout ce chaos, il y a une chose qui n’a pas changé et qui ne changera probablement pas de sitôt, et c’est la psychologie humaine.
Pour cette raison, les tactiques utilisées pour manipuler les pensées, les croyances et les actions des gens n’ont pas changé non plus. En fait, la plupart d’entre eux ont été décrits en détail il y a 100 ans par Edward Bernays dans son livre de 1928, Propaganda.
C’est vrai, le manuel de jeu de nos maîtres n’est pas un secret. C’est juste là, librement accessible à quiconque se soucie de comprendre comment les pouvoirs en place cherchent à les influencer au quotidien.
Source : Off-Guardian.org
Une réponse
Autant je suis d’accord sur les observations de Bernays et l’utilisation de ses observations par un premier groupe d’humains pour diriger un autre groupe d’humains vers un but décidé par le premier groupe.
Autant, je suis persuadé que la psychologie humaine évolue et continuera d’évoluer grâce à l’usage de ces méthodes qui sera de plus en plus intensif.
À quel rythme cela évoluera-t-il ? Voilà une question pertinente!