🔥 Les essentiels de cette actualité
- Le 9 janvier 2026, le pape Léon XIV dénonce une « ferveur guerrière » qui substituerait la force au dialogue, lors de ses vœux aux ambassadeurs.
- Pete Hegseth réforme les armées américaines : les aumôniers de diverses confessions seraient progressivement écartés au profit de la Communion des Églises évangéliques réformées.
- Pourquoi Elbridge Colby aurait-il, selon plusieurs sources, évoqué un nouveau schisme devant le nonce apostolique, en référence à la papauté d’Avignon ?
- Alors que Donald Trump qualifie Léon XIV de « faible », quelle riposte du Vatican se prépare sur le désarmement et l’éthique de l’intelligence artificielle ?
Le 18 octobre à 19h, Lara Stam, journaliste GPTV, est l’invitée de Thierry Meyssan sur Géopolitique Profonde.
Pentagone contre Vatican : Vers un nouveau grand schisme d’Occident
Le 9 janvier 2026, le pape Léon XIV a rompu le silence diplomatique lors de ses vœux aux ambassadeurs. Il a dénoncé une « ferveur guerrière » remplaçant le dialogue par la force brute. Selon le Souverain Pontife, la paix n’est plus recherchée pour la justice, mais comme un outil de domination mondiale. Cette prise de position a immédiatement déclenché une tempête à Washington.
La réponse du Pentagone ne s’est pas fait attendre. Le secrétaire états-unien à la Guerre, Pete Hegseth, a entrepris une réforme radicale des armées. Sous couvert de lutter contre l’idéologie « woke », il semble imposer une vision sioniste chrétienne stricte au sein du commandement militaire. Les aumôniers de diverses confessions sont progressivement écartés au profit d’une secte spécifique, la Communion des Églises évangéliques réformées.
L’escalade a atteint un sommet lors d’une rencontre entre le bras droit d’Hegseth, Elbridge Colby, et le nonce apostolique. Selon plusieurs sources, Colby aurait menacé le représentant du Pape d’un nouveau schisme, rappelant l’époque où la France avait fait élire son propre pape à Avignon. Pour marquer ce défi, le stratège américain aurait ostensiblement posé son arme à feu sur la table de discussion.
Le conflit s’est désormais déplacé sur le terrain politique et numérique. Donald Trump a violemment attaqué Léon XIV sur les réseaux sociaux, le qualifiant de « faible » et l’accusant de trahir les intérêts américains. Pendant que le Pentagone transforme ses services religieux en appels à la violence écrasante, le Vatican prépare une riposte sur le terrain du désarmement et de l’éthique de l’intelligence artificielle.
L’instrumentalisation de la religion par la puissance militaire américaine marque-t-elle la fin de la diplomatie traditionnelle ? Sommes-nous les témoins d’une rupture historique entre le pouvoir spirituel de Rome et l’hégémonie de Washington ? L’issue de ce bras de fer pourrait redéfinir la souveraineté des nations et la nature même des conflits à venir.
Lara Stam et Thierry Meyssan vont discuter du schisme entre le Pentagone et le Vatican sur GPTV.
Le Terrien, dans l’adolescence de son existence, est fragmenté en peuples, Etats, cultures, religions et croyances différentes. Sa maturité ne consiste pas à effacer les individus ou leurs cultures mais à parvenir progressivement à se reconnaître comme une seule fratrie, responsable collectivement de sa planète et de sa biodiversité et seule représentante face aux autres fratries de l’univers.
Une fratrie humaine peut être unie dans une même croyance tout en conservant la diversité des cultures et des individus. L’unité est une maturité commune plutôt qu’une uniformité. Adulte, le Terrien ne se présentera plus comme une multitude de groupes concurrents ou adversaires, mais comme une humanité consciente de son unité. C’est seulement à ce niveau de maturité qu’un véritable contact avec des fratries humaines extraterrestres deviendra possible.
Une fratrie adulte responsable n’en colonise pas une plus jeune. Elle l’observe et la protège éventuellement, mais respecte son développement propre. Une humanité en gestation doit naître de sa planète ; une civilisation extérieure qui s’y installerait compromettrait précisément le processus naturel d’installation. Des fratries beaucoup plus anciennes que nous connaissent notre existence sans ouvertement prendre possession de la Terre. Leur non-colonisation est elle-même un signe de maturité. La puissance permet d’atteindre les autres mondes ; la maturité permet de ne pas se les approprier.
Les fratries extraterrestres anciennes ont des moyens immensément supérieurs aux nôtre sans représenter une menace. Elles observent les humanités plus jeunes sans les conquérir ni interrompre leur développement. Les responsabilités envers soi-même et les humanités devient un critère de l’âge adulte d’une fratrie humaine ; être uni sans devenir uniforme, puissant sans devenir conquérant, et capable de rencontrer une fratrie plus jeune sans chercher à la dominer.